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mercredi 18 janvier 2012

The Sex Pistols - Problématisation






Le groupe de musique les Sex Pistols contraste avec les trois artistes déjà étudiés. Nous venons de voir que Boris Vian, Janis Joplin et Manu Chao sont des artistes engagés, mais pouvons-nous en dire autant des Sex Pistols ? 
Le nom des Sex Pistols viendrait d'un T-shirt du magasin "Sex" (où se sont rencontrés les membres du groupe) tenu par Vivienne Westwood et Malcom Mac Laren où, au détour d'une phrase, surgiraient les mots "sex pistols". 
Notre travail vient de démontrer que l'une des caractéristiques d'un artiste engagé est d'être révoltée par certaines pratiques de son époque. Les Sex Pistols répondent à ce critère. Toutefois, ce groupe à l'origine de la devise « No futur » — devise qui devient ensuite l'une des plus symboliques du mouvement punk en général — n'est pourtant que très peu porteur et symbole d'idéologie.
Certes, les Sex Pistols sont révoltés contre la société de leur époque, mais leurs paroles ne semblent pas sous-entendre qu'ils adhérent à un mouvement de pensée, ou bien à une idéologie proposant une alternative au système actuel. Dans quelle société les Sex Pistols vivaient-ils ? Quelle était la signification du mouvement punk ?


Les Sex Pistols : artistes engagés ou enragés ?

· Le contexte social de l'époque.
Le Royaume-Uni, pays sous le régime politique de la monarchie (voir lexique), des années 70 fut assez mouvementé.
Tout d'abord sur le plan économique, la crise des années 70 affaiblit fortement le pays. En 1970, le pays adhère à la CEE (Communauté économique européenne) qui ne l'aide pas beaucoup à se relever de ses problèmes de chômage, d'inflation, et de productivité. Avec le premier choc pétrolier de 1973, l'économie y est au plus bas.

Sur le plan militaire, les conflits en Irlande du Nord prennent de l'ampleur, l'IRA veut mettre fin à l'autorité britannique dans la région et créer une République irlandaise, en mettant fin à la présence de l'armée britannique en Ulster.
Ce fut une période de violence et d'agitation politique en Irlande du Nord et durera du début des années 60 jusqu'en 1997. Ce conflit idéologique oppose les républicains nationalistes (principalement catholiques) et les loyalistes et unionistes (principalement protestants). 




· Le mouvement punk.
Punk, traduit de l'anglais veut dire « sans valeur », ce mouvement est étroitement lié au nihilisme (= idéologie basée sur la croyance du fait que le monde et l'existence humaine n'ont aucun sens, aucune valeur, aucune signification), au mouvement dada (= mouvement intellectuel, artistique et littéraire qui pendant la Première Guerre mondiale s'exprimait par des valeurs basées sur le rejet des conventions, de la raison et de la logique), au mouvement anarchiste et au mouvement alternatif (squats, labels indépendants, antimilitarisme...)
Le mouvement punk est apparu en 1976 et a quelque peu disparu aux alentours de 1984 aux yeux du grand public. Ce mouvement était basé sur le rejet des valeurs instaurées et établies, sur l'antimilitarisme, l'anticonformisme...

La musique des Sex Pistols appartient au Punkrock, ainsi que les Bérurier Noir, The Clash, Ramones ou même NOFX.


Là où les chansons de Vian, Joplin et Chao sont porteuses d'idées, et défendent des points de vue précis, celles des Sex Pistols sont beaucoup plus destructrices. Elles démantèlent la société actuelle, sans pour autant proposer d'alternative envisageable.
Un rejet total et catégorique de la société peut-il être considéré comme un engagement ?


Malgré le régime politique de la monarchie au Royaume-Uni reflétant un certain traditionalisme de la part des Anglais, ce mouvement fut plus ou moins accepté. Ce pays traduit une mentalité spéciale acceptant le mélange des cultures avec la confrontation entre son conservatisme et son excentricité. 



· Anarchie et nihilisme
L'anarchie est un état de trouble, de désordre dû à l'absence d'autorité politique, à la carence des lois.

L'anarchisme est apparu au XIXe siècle. Ce courant de pensée est fondé sur la négation du principe d'autorité et le refus d'obéir à tout système de pensée adhérant à ce modèle de fonctionnement.
Les anarchistes voulaient renverser le système social de leur époque pour créer une société sans hiérarchie, où le pouvoir appartient uniquement au peuple. Ils voulaient établir un système social sans dirigeant, et montraient une volonté d'émancipation très forte due à leur adhérence au concept de liberté individuelle, laissant chaque homme et chaque femme libres et égaux.

Le mouvement anarchiste est à l'origine de la devise « Do it yourself » (= Faites-le vous-même, liberté individuelle, détournement des codes).
Les Sex Pistols eux-mêmes sont à l'origine de la devise « No futur » (= Pas de futur, vivre au jour le jour, vivre dans le présent sans penser à l'avenir)

Le nihilisme est une idéologie philosophique basée sur le fait que le monde et l'existence humaine sont sans valeur, sans signification, sans sens, sans but...
Gorgias, sophiste en Grèce antique croyait en la théorie du non-être et pensait que « rien n'existe ». Ce fut l'un des premiers hommes à proposer une théorie nihiliste à son époque.
Le nihilisme intervient dans beaucoup de domaines : littérature, philosophie, politique et histoire.


· L'histoire des Sex Pistols.
Les Sex Pistols sont un groupe de punk des années 1970, ils sont les initiateurs du mouvement punk au Royaume-Uni. Ils ont été formés en 1975 à Londres. Ce groupe était composé de :
— Johnny Rotten au chant,
— Steve Jones à la guitare,
— Paul Cook à la batterie,
— Glen Matlock à la basse, remplacé par Sid Vicious en 1977.

Johnny Lydon (Rotten) est né le 31 janvier 1956 et a donc actuellement 56 ans. Ses parents étaient tous deux des immigrants Irlandais catholiques. Il logea toute son enfance en compagnie de ses deux frères et de ses parents dans une cité dans le nord de Londres. A 7 ans, John contracta une méningite que le plongea dans le coma pendant 6 longs mois. Il fut marié à la femme Nora Forster pendant plus de 30 ans et fut le fondateur du groupe Public Image Limited (PiL) en 1978. 

Steve Jones est né le 3 septembre 1955 à Londres et a donc actuellement 57 ans. Il fut abandonné par son père à l'âge de 2 ans et fut élevé par sa mère qui gagne modestement sa vie en tant que coiffeuse. A l'âge de 12 ans, sa famille déménage dans le quartier populaire de 
Shepherd's Bush où il rencontra Paul Cook. Pendant son adolescence, Steve sombra dans la délinquance à base de cambriolages, de vols, et d'arrestations policières. Il fut battu par son beau-père toutes ces années. 


Paul Cook est né le 20 juillet 1956 et a donc actuellement 56 ans. Il est musicien britannique et a formé le groupe The Professionnals avec Steve Jones vers la fin des années 1970, après la mort de Sid Vicious.


Glen Matlock est né le 27 août 1956 et a donc actuellement 56 ans. Il fut le premier bassiste des Sex Pistols avant l'arrivée de Sid Vicious en 1977. Il rejoindra le groupe lors de sa réunion en 1996. 


Sid Vicious est né le 10 mai 1957 et est mort le 2 février 1979 à l'âge de 21 ans victime de l'héroïne. Il fut élevé par sa mère car ses parents se sont séparés juste après sa naissance. Sa mère va se réfugier à Ibiza chez des amis pour l'élever et gagner tant bien que mal sa vie en vendant du cannabis. De retour à Londres, elle abandonne son fils qui n'a alors que 8 ans à la rue. 


Paradoxalement, là où le punk prône la liberté individuelle, la dérision et le détournement des codes, les Sex Pistols eux-mêmes correspondaient à une identité punk très codifiée. Leur identité se retrouvait dans leurs vêtements (jeans troués, épingle à nourrices, piercings...), leurs coupes de cheveux (crêtes, iroquois, cheveux très colorés...), leur attitude (rébellion, refus des conventions et des règles...), mais également jusque dans leurs noms. En effet, John Joseph Lydon choisit le pseudonyme de Johny Rotten, car, traduit de l'anglais, « rotten » veut dire « pourri ». Cela avait pour but d'exprimer son sentiment d'être un élément « pourri » à l'intérieur de la société, un individu indésirable dont les autres veulent se débarrasser. Cela exprimait son sentiment de ne pas appartenir à la société de son époque, et son rejet de cette dernière. Le refus de s'intégrer à la société occidentale, capitaliste, et conservatrice était la base même de son identité punk.
Se posent alors les questions : peut-on réellement prétendre vouloir changer la société lorsque l'on refuse catégoriquement d'en faire partie ? Pouvons-nous être engagé sans se donner d'avenir?

Leur courte existence (entre 1975 et 1978) ne leur a permis de n'enregistrer qu'un seul album en studio. Leurs chansons les plus connues sont : Anarchy in the UK, God Save the Queen, Lonely Boy, Bodies...


En 1996, John Lydon (qui ne veut plus se faire appeler Johnny Rotten), Steve Jones, Paul Cook et Glen Matlock décident de repartir en tournée une dernière fois en tant que Sex Pistols, le Filthy Lucre Tour. La tournée eut un succès incroyable. Un album en concert allait être mis sur le marché suite à cette tournée, Filthy Lucre Live.

Toutes ces questions que nous pouvons nous poser sur les revendications des Sex Pistols posent une réelle problématique : pouvons-nous considérer les Sex Pistols comme des artistes engagés au même titre que Vian, Joplin, ou Chao ?

mardi 17 janvier 2012

Analyse de chanson : Anarchy in the UK - The Sex Pistols





I am an anti-christ

Je suis un anti-christ

I am an anarchist

Je suis un anarchiste


Don't know what I want

Je ne sais pas ce que je veux

I wanna destroy the passerby
J'veux détruire le passant

Cause I wanna be anarchy
Parce que je veux être l'anarchie
No dogs body
Le chien de personne

Anarchy for the UK
Anarchie pour le Royaume Uni
It's coming sometime maybe
Ca arrivera un jour peut-être
I give a wrong time stop
Je donne un mauvais stop
A traffic line
A une file de circulation
You're future dream is a shopping scheme
Ton rêve futur est un schéma de shopping

I wanna be anarchy in the city
Je veux être l'anarchie dans la cité

There are many ways to get what you want
Il y a plusieurs moyens d'obtenir ce que tu veux
I use the best
J'utilise le meilleur
I use the rest
J'utilise le reste
I use the enemy
J'utilise l'ennemi
I use anarchy
J'utilise l'anarchie

I wanna be anarchy
Je veux être l'anarchie
It's the only way to be
C'est le seul moyen d'exister

Is this the MPLA or
Est-ce que c'est le MPLA ou
Is this the UDA or
Est-ce que c'est la UDA ou
Is this the IRA
Est-ce que c'est l'IRA 
I thought it was the UK
Je pensais que c'était le Royaume Uni

Or just another country
Ou juste un autre pays
Another council tenency
Un autre conseil loué

I wanna be anarchy
Je veux être l'anarchie
I wanna be anarchy oh what a name
Je veux être l'anarchie oh quel mot
I wanna be anarchist
Je veux être anarchiste
Get pissed destroy !
 

But I know how to get it

Mais je sais comment l'obtenir




Paroles :






Les paroles de cette chanson reflètent une forte volonté de désordre, presque de destruction: « J'veux détruire le passant » avec des propos forts et brutaux: « Bourrez-vous la gueule, cassez tout ! »

Elles reflètent aussi une envie d'anarchie très prononcée de par la répétition du mot « anarchie » : « car moi, je veux l'anarchie » ; « et vive l'anarchie ! » « oui, moi je veux être l'anarchiste », etc.

L'image de l'anarchie dans cette chanson est sauvage, brutale, violente, radicale. Elle est présentée comme la solution à tous les problèmes de société.



« Car moi, je veux l'anarchie

Et c'est la seule façon d'être ! » : cette phrase reflète l'intolérance des anarchistes face aux autres formes de pouvoirs. L'anarchie conteste toutes les autres formes d'autorités, comme si tous les autres gouvernements étaient inutiles et inefficaces.



« Parce que je veux être l'anarchie,

Le chien de personne » : cette phrase veut dire que l'anarchie, c'est la liberté et que tous ceux qui suivent une tout autre idée politique sont des chiens qui ne font que suivre ce que leur dit leur société sans réfléchir par eux même.



M.P.L.A. : Mouvement populaire pour la Libération d’Angola, qui est intervenue lors de la guerre civile entre 1975 et 1976 opposant l'I.R.A. et l'U.D.A. pendant le conflit dans le nord de l'Irlande.

I.R.A. = Irish Republican Army, groupuscule paramilitaire républicain qui était pour l'unification.

U.D.A. = Ulster Defence Association, groupuscule paramilitaire protestant loyaliste qui était contre l'unification.

Ici, les Sex Pistols faisaient référence au conflit nord-irlandais qui a affaibli le Royaume-Uni entre environ1970 et 1997.

Ils les ont utilisés ici pour montrer que le Royaume-Uni, contrairement à ce qu'elle tente de montrer, n'est pas parfait et uni.





Nous retrouvons quelques autres acronymes un peu plus discrets:

« I use the enemy » = « I use the NME »

N.M.E. = New Musical Express qui est une revue musicale de l'époque. Cela ne concerne pas une guerre civile si l'on oublie le fait que cette revue était en litige avec le Melody Maker, autre magazine musical de l'époque.





Cela montre que les guerres, qu'elles soient civiles ou non, représentaient un sujet récurrent dans les chansons des artistes engagés, tel que Boris Vian dans sa chanson « Le Déserteur ».

Les Sex Pistols, en dénonçant les guerres civiles dans leur chanson, prennent position dans un thème commun dans la chanson engagée. Un pas vers l'engagement est fait dans cette chanson.





Musicalité :


Un désordre dans le rythme se fait fortement ressentir, la voix de Johny Rotten n'est pas très mélodieuse, à la différence de, par exemple, Manu Chao qui chante ses paroles, alors que les Sex Pistols crient leurs paroles.

dimanche 15 janvier 2012

Analyse de chanson : God Save the Queen - The Sex Pistols



God save the queen
Dieu sauve la reine
The fascist regime
Le régime fasciste
They made you a moron
Ils ont fait de toi un connard
A potential h-bomb
Une bombe H potentielle
God save the queen
Dieu sauve le reine
She ain't no human being
Elle n'est pas un être humain
There is no future
Il n'y a pas de futur
In England's dreamland
Dans le pays féerique d' Angleterre
Don't be told what you want
Qu'on te dise pas ce que tu veux
Don't be told that what you need
Qu'on te dise pas ce dont tu as besoin
There's no future there's no future


Il n'y a pas de futur Il n'y a pas de futur

There's no future for you


God save the queen
Dieu sauve la reine
We mean it man
Nous le pensons vraiment, mec
We love our queen


Nous aimons notre Reine

God saves


God save the queen
Dieu sauve la reine
'cos tourists are money
Parce que les touristes, c'est du fric
And our figurehead


Et notre emblème

Is not what she seems


God save history
Dieu sauve l'histoire
God save your mad parade
Dieu bénit ta parade folle
Oh lord God have mercy


Oh Seigneur Dieu Sois Miséricordieux

All aims are paid


When there's no future
Quand il n'y a pas d'avenir
How can there be sin
Comment peut-il y avoir du péché ?
We're the flowers in the dustbin


Nous sommes les fleurs dans le benne à ordures

We're the poison in your human machine


God save the queen
Dieu sauve la reine
We mean it man
Nous le pensons vraiment, mec
There is no future


Il n'y a pas de futur

And England's dreaming


No future no future no future for you
Pas de futur Pas de futur Pas de futur pour toi
No future no future no future for me
Pas de futur Pas de futur Pas de futur pour moi
No future no future no future for me


Pas de futur Pas de futur Pas de futur pour moi


Et l'Angleterre rêve

Nous sommes le poison dans ta machine humaine

Toutes les finalités sont payées

N'est pas ce dont elle a l'air

Dieu sauve

Il n'y a pas de futur pour toi

We're the future you're future
Nous sommes le futur, ton futur



Paroles :



Cette chanson, sortie en 1977 est une grande satire. Une satire sur la société du Royaume-Uni royaliste et impérialiste. Des insultes à la reine sont émises et les propos sont très osés.

« Ils ont fait de toi un connard » : phrase qui veut dire que le pouvoir a « déteint » sur le peuple. À cause de ce gouvernement, le peuple est devenu un « connard ».



Le régime est qualifié de fasciste, c'est une attaque directe au pouvoir contesté. C'est de la pure provocation.



« Elle n'est pas un être humain », il y a une claire déshumanisation de la reine dans cette phrase. L'anarchie est montrée lorsqu'il est dit :

« Qu'on ne te dise pas ce que tu veux,

qu'on ne te dise pas ce dont tu as besoin! » Ils veulent une liberté individuelle totale et que personne ne soit là pour dicter les lois, donc qu'il n'y ait pas de pouvoir.



« Quand il n'y a pas d'avenir,

comment peut-il y avoir du pêché? » : pour eux, l'avenir peut poser problème lorsque l'on y prête attention. Vivre au jour le jour les rend plus libres et, donc, heureux. « No future » résume bien cette phrase.



Cette chanson est pleine d'ironie, tout d'abord à la première phrase: « Dieu bénit la reine », cela fait référence à l'hymne national anglais puisqu'ils reprennent quasiment exactement les mêmes mots (« Dieu sauve notre gracieuse reine »)



« Dans le pays féérique d'Angleterre » : remarque ironique pour montrer que ce pays est tout sauf féérique pour eux, car ils voulaient l'anarchie, et ce n'était vraiment pas le cas au Royaume-Uni.

Le quatrième paragraphe est entièrement fait d'ironie, car plus haut dans la chanson, il est dit que la reine n'est pas humaine, alors que dans cette partie, la reine est aimée, presque même idolâtrée.

Mais les Sex Pistols ne sont pas les premiers artistes à utiliser l'ironie dans leurs chansons pour faire passer leurs idées, Boris Vian l'utilisait déjà en 1955 dans sa chanson « La Java des Bombes atomiques".


Musicalité :

Dès le début de la chanson, les instruments commencent fort. Il y a plus de rythme que dans la chanson Anarchy in the UK, mais la voix de Rotten reste pourtant tout aussi peu mélodieuse. Sa voix est provocante, ils brisent les codes de la musique de l'époque.